Власти Казахстана сейчас изучают вопрос создания как минимум одного-двух банков исламского финансирования. Однако пока четкого понимания, что нужно делать, сейчас нет, говорит главный экономический советник МИНТ, региональный директор по Ближнему Востоку, Африке и Юго-Восточной Азии агентства Kaznex Ерлан Байдаулет.
— Как же решать поставленную президентом задачу создания регионального центра исламского финансирования в нашей стране?
— Ничего нового придумывать не надо. Есть наглядные примеры Малайзии и Бахрейна. Нам нужно попытаться реализовать у себя то, что уже ими сделано.
Примером может служить решение бывшего премьер-министра Малайзии Махатхира Мохамада, при котором страна из государства со слаборазвитой аграрной экономикой превратилась в одного из «азиатских тигров». В начале девяностых Махатхир Мохамад принял решение выделить большой займ из бюджета всем банкам, которые изъявили желание работать по принципам шариата (отсутствие начисления вознаграждения в виде процентов, равноправное участие в рисках и прибылях, обеспечение денежных потоков реальными активами, запрет финансирования игорного бизнеса, торговли оружием, алкоголем и табаком – прим. Къ). Эти деньги были направлены непосредственно в проекты.
Из существовавших тогда 20 малазийских банков половина приняла правила игры, например Maybank и CIMB. Сейчас они стали лидирующими, крупнейшими банками.
Стоит отметить, что многие из малазийских банков работают и как «обычные», и как исламские банки. Так, CIMB Group – вторая по величине финансовая группа Малайзии – имеет три основных подразделения: CIMB Bank, CIMB Investment Bank и CIMB Islamic.
— Это решение премьера тогда и дало серьезнейший толчок развитию исламскому финансированию в Малайзии?
— Да, в 2010 году на него уже приходилось 20% от всей финансовой системы. Опыт применим и для Казахстана, очень многое сейчас зависит от решений государства.
Сейчас Малайзия считается самым развитым рынком исламских финансов в мире – здесь находится большинство самых крупных финансовых институтов и апробируются все нововведения. Однако системный подход и успешное внедрение исламских финансовых инструментов невозможны без духовной составляющей, поэтому исламский банкинг и называют «этическим».
Помимо законов шариата в исламском финансировании есть немало инструментов поддержки неимущих, например, беспроцентный займ, который не влечет серьезной долговой нагрузки. Эта моральная ценность одинаково важна и для иудеев, и для мусульман, и для христиан. Многие банки осуществляют чисто ростовщические операции, но, как показывает жизнь, у таких структур нет будущего, свидетельство чего – многочисленные «пузыри» и кризисы.
— На прошлой неделе в Астане состоялась 2-ая Казахстанская конференция по исламским финансам, а июне пройдет VII Всемирный исламский экономический форум. О чем мы будем говорить с исламскими государствами?
— На форуме будут активно обсуждаться вопросы развития исламского банкинга, индустрии «халал», малого и среднего бизнеса и альтернативных источников энергии. Формат у мероприятия будет очень интересным — приглашаются не только главы исламских государств, но и руководство таких стран как Чили, Канада, Австралия, представители стран Африки. Мы хотим дать возможность лидерам разных стран и континентов говорить о чем-то едином. И объединяющим нас всех фактором станет бизнес. Отмечу, что наша страна, председательствующая в этом году в ОИК (Организация Исламская конференция), впервые оказалась в центре внимания столь широкой общественности.
