Тиран, садист и психопат. Психолог рассказала, что Бишимбаев мог готовить алиби
Судебный процесс, на котором начался осмотр айфона Бишимбаева, кажется, не оставил равнодушным никого. Зачем экс-министр РК делал скриншоты переписки с Салтанат Нукеновой и общался с другими женщинами, пока жена умирала в VIP-кабинке, – Kursiv разобрал эти и другие вопросы с семейным психологом Айжан Мурзатовой.
На судебном заседании 22 апреля при осмотре смартфона Куандыка Бишимбаева обнаружились видео, снятые самим подсудимым в день убийства Нукеновой. На них экс-министр нацэкономики РК «допрашивает» потерпевшую, заставляя ее признаться в изменах. Кадры с нецензурной лексикой и грубой силой шокировали как присяжных, так и судью Айжан Кульбаеву, адвокатов брата Нукеновой и операторов процесса.
@kursiv.media.kz ⚡️Жәбірленуші тарап Бишімбаевтың телефонындағы видеоларды көрді Видеода Қуандық Бишімбаевтың марқұм Салтанат Нүкеноваға жеке сипаттағы сұрақтарға қойғаны, оның ішінде басқа ер адамдармен жақын қарым-қатынасы туралы сұраған сәті түсірілген. Алайда Қуандық Бишімбаев бұл видеоларды түсіргені есінде жоқ екенін айтып отыр. #бишімбаевісі #бишімбаев #салтанатнукенова
♬ оригинальный звук — kursiv.media.kz
Бишимбаев объяснил съемки избитой Салтанат тем, что хотел ответить «унижением на унижение». Психолог Айжан Мурзатова увидела в действиях Бишимбаева проявление тяги к садизму.
«В том, что Бишимбаев снимал видео, я вижу проявление садизма. Ущемление прав и достоинств другого человека могут приносить садисту удовольствие. Много улик, которые могли бы разрушить образ Бишимбаева как порядочного человека. Целью видео был шантаж. Он готовил гарантии своей неприкосновенности [во время ссор], выбивая признания [в интимных связях] от Салтанат. Страх потери власти, контроля, влияния – основная причина его поведения».
@kursiv.media.kz Судья Айжан Құлбаева сотталушы Қуандық Бишімбаевтан қайғылы оқиға болған күні марқұм Салтанат Нүкенованы не үшін видеоға түсіргенін сұрады #сот #бишімбаев #астана #нүкенова #салтанатнүкенова
♬ оригинальный звук — kursiv.media.kz
Обвиняемый отрицал причастность к съемке, называя видео «каким-то монтажом». Психолог считает, что подобная реакция еще раз доказывает – Бишимбаев беспокоился об образе заботливого мужа и не последнего человека в стране.
«Причина отказа от авторства видео, я считаю, та же сохранность статуса и образа положительного себя».
Бишимбаев делал скриншоты переписок с Салтанат, где Нукенова просит у него прощения и признается ему в любви.
«Абьюзеру нужны «зацепки» для манипулирования. Скорее всего, он также хотел использовать скрины в будущем для обвинений и манипуляций, предъявляя переписку в момент, когда Салтанат хочет уйти», – прокомментировала Айжан Мурзатова.
Выводы психолога подтверждаются словами самого Бишимбаева – обвиняемый объяснил, что сохранял диалог в галерее, чтобы «в очередной ее уход напомнить ей, что она писала ранее».
Суд установил, что во время того, как Нукенова лежала в VIP-кабинке без сознания, Бишимбаев переписывался с другими женщинами – некой Юлией Супер. С блогером Гульнарой Насырбековой подсудимый лично встречался в ресторане BAU в соседнем випе. Психолог объясняет отстраненность Бишимбаева возможной подготовкой алиби.
«Я не могу ответить на этот вопрос, зачем Бишимбаев общался с другими женщинами, ясно. Возможно, это одна из форм психологической защиты – отрицать факт того, что сейчас происходит, переместив фокус внимания на посторонние процессы. Либо ему действительно было все равно и он в очередной раз удовлетворял свои потребности, игнорируя боль другого человека, так как просто не способен к эмпатии. Но больше всего поведение Бишимбаева похоже на подготовку алиби. Отрицание проявляется у психически здоровых людей, в патологии, наоборот, – холодный расчет.
В финале разговора с психологом мы спросили, можно ли назвать Куандыка Бишимбаева маньяком.
«Думаю в нем есть маниакальные наклонности, в частности – одержимость разного рода идеями власти. Но больше он подходит под описание тирана/садиста/психопата – основным мотивом преступлений таких людей является доказательство своего превосходства над беспомощной жертвой».
