Кыргызский бытовой хоррор «От»: почему стоит его посмотреть

Опубликовано 5 октября 2024 13:05

(обновлено 7 октября 2024 17:25)
Галия Байжанова

Галия Байжанова

Кыргызы подготовили неплохой ответ казахскому «Дәстүру» — социальную драму о самой горячей теме в нашем регионе — насилии над женщинами и тоже рассказанную языком хоррора. Мужчины-преступники, нездоровые отношения в семье, мусульманские экзорцисты —  сеттинг у новой ленты тот же, что и у нашей. Но на этот раз все критики такого кино могут успокоиться — все акценты расставлены правильно и абьюзер будет наказан не высшими силами, а по закону. 

Кинообозревательница «Курсива» Галия Байжанова первой посмотрела картину и расскажет о ней во всех подробностях. 

Прежде чем приступить к рецензии отметим, что кинематографисты из Кыргызстана в последнее время довольно успешно штурмуют казахстанский прокат. В марте мусульманская сказка самого кассового кыргызского режиссера Руслана Акуна «Пейіш. Жұмақ ананың табанының астында» (ее Кыргызстан выдвинул на «Оскар») стала одной из самых популярных лент этой весны, а совместный кыргызско-казахский проект — молодежная криминальная драма «Приговор», снятая казахстанцем Диасом Бертисом заработала в прокате довольно приличную кассу ($1.7 млн). Теперь у самого успешного бишкекского продакшна 1.1studio новое детище — «От» и у него тоже, по всей видимости, получится собрать неплохой бокс-офис, во всяком случае, все для этого есть. Актуальная тема, хорошая сценарная структура (это большая редкость) и местная аутентика. 

О чем картина «От»

Внимание! В тексте есть спойлеры! 

«От» («Огонь») начинается с тяжелой сцены — жители кыргызского аила ищут на окраине села потерявшегося мальчика. «Амир! Амир! Амир!» — кричат люди, но увы, мальчика уже не найдут живым — его загрыз волк. Уже совсем скоро дом, где жил пацан сгорает дотла и сельчане начинают поговаривать, что место то проклято, в нем давно обосновались шайтаны, а его хозяева очень странные люди — одна из проживающих там женщин то ли целительница, то ли ведьма, другая — то ли сумасшедшая, то ли одержимая. 

Картину снял бывший кавээнщик и автор популярных в Кыргызстане комедийных сериалов, социальных роликов и фильмов Радик Эшимов, но не смотря на его юмористический бэкграунд, у него получилась довольно интересная попытка в жанровом кино. Его «От» — это живая социальная драма, завернутая сначала в хоррор-оболочку, затем в мистику и лишь к концу раскрывающая всю свою суть. 

Почему «От» — это кассовое кино? 

Потому что оно хорошо сконструировано. Особенно стоить похвалить сценарий проекта над которым работали молодые кинематографисты — Айзада Амангельды (драматург, выпускница Санкт-Петербургского института кино и телевидения, а также ВГИКа) и Дастан Мадалбеков (тоже учился во ВГИКе в мастерской режиссера Владимира Меньшова).

С одной стороны, кажется, ничего сложного — взять «Расемона» великого Акиры Куросавы и примерить на кыргызскую реальность. Все киноманы знают, что этот фильм предлагает несколько вариантов интерпретации одним и тех же событий, и истории меняются в зависимости от того, кто является рассказчиком. С другой стороны, именно в этом грамотном заимствовании и есть вся соль. У команды получилось довольно неплохо адаптировать метод Куросавы и сначала ввести в заблуждение зрителя, затем удивить, а потом, в третьем акте — расставить все точки на i и все черточки в ө. Благодаря третьему акту зрители оказываются по-настоящему впечатленными.

В «От» соответственно три главы, три акта с говорящими названиями: первая называется «Вина», вторая — «Оправдание», а третья — «Причина», каждая из них — это три разные истории, связанные в одно повествование. 

Интересно, что и в «Расемоне», и в «От» центральной героиней является женщина, пострадавшая от насилия, но у кыргызских авторов вместо монаха, дровосека и крестьянина рассказывают истории местные сплетники, двое из них мужчины — соседи, одна — женщина, тоже соседка. Это на самом деле довольно тонко подмеченный авторами момент, ведь жизнь обычного кыргызстанца или казахстанца всегда проходит под строгим общественным контролем, знаменитое «ел-жұрт не айтады» («что скажут люди») — это альфа и омега наших культур. И кому как не народу дать волю интерпретировать события?

Примечательно, что в подборке историй от «От», где рассказчик — мужчина, женщина обязательно предстает демоническим существом и неважно злая ли она ведьма, которая знает секретные заклинания и специальные снадобья и хочет сжить со свету неугодных или же одержимая шайтанами молодая келин.

Любопытно и то, как создатели разыгрывают жанровые карты — чтобы заинтересовать зрителя они прибегают к хоррору, причем некоторые сцены там сняты в стилистике низкобюджетных ужастиков — с потоками рвоты, червями и всей этой «красотой». Затем команда ударяется в мистику и эксплуатирует богатую тему местных суеверий, которую первым на большом экране открыл хоррор Куаныша Бейсека «Дәстүр», тут тоже все эти исламские экзорцисты их средневековые методы работы и живая народная молва о них. И наконец, чтобы придать этому всему истинный смысл под финал дается чистая социальная драма. Зато ни у кого нет никаких вопросов — здесь понятно кто жертва, а кто агрессор и какое они за это получат уголовное наказание. 

Актерские работы яркие (пусть в паре сцен и чрезмерно яркие), особенно стоит отметить обе женские роли — во-первых, это исполнительница роли невестки Асель (Айсанат Эдигеева), которая одинаково хорошо перевоплощалась как в деревенскую простушку, желающей угодить родственникам, так и в обезумевшую от горя мать и жертву домашнего насилия. Во-вторых, это, конечно, потрясающая Калича Сейдалиева, сыгравшая свекровь Асель — Фариду-эже, в одной истории хватает одного ее тяжелого взгляда, чтобы раскрыть часть ее демонической натуры, в другой истории — она человек уже совершенно иной органики. Муж Асель — Марат (Омурбек Израилов, к слову настоящий супруг Айсанат в жизни) чуть проигрывает харизматичным дамам. 

Над чем в «От» стоило еще поработать 

«От» — по-настоящему получившееся кино, с которым стоит поздравить всю команду и, в первую очередь, продюсеров проекта: Асхата Табалдиева, Бахтияра Матянью, Данияра Болотбекова и Ростислава Ященко, они рискнули пробовать себя в новом жанре и у них получилось. Однако, у проекта есть свои несовершенства. К примеру, хотя в фильме нет ни намека на комедию в некоторых сценах зрители смеются, ведь так утрировано порой играют герои. Что это? Специально заложенный стеб и ирония над жанровыми клише или пока еще неумение выстроить атмосферу во всех местах так, чтобы всем было не до смеха? Это каждый решит сам. В режиссерском почерке Радика Эшимова чувствуется его опыт — в сериалах (особенно, когда местные жители собираются и судачат о пожаре, а мы слышим казахский сериальный дубляж) и в социальных роликах (в финале картины), но, думаем, со временем он наберет настоящие кино-мыщцы и еще себя проявит себя во всей красе. Его жанровый дебют получился, только в следущий раз не надо использовать все время зум на героев. 

В завершение лишь повторимся, «От» — это смелый жанровый эксперимент и хорошее кино, которое ценно поднимаемой проблематикой и что особенно важно — правильным месседжем. Интерпретаций истории множество, но правда тут одна. Такой фильм стоит поддержать в прокате, тем более, что его снял самый близкий нам братский, кыргызский народ. 

С 3 октября «От» в большом казахстанском прокате. 

Читайте также