06:46
Европейские ценности
Определение "фашиста" от Умберто Эко чрезвычайно точное, но очень громоздкое для понимания обывателя. Срабатывают стереотипы сознания - белокурый детина в стальной каске, с автоматом сжигает белорусскую деревню. Не зря в ходе войны в Украине одна из задач пропаганды - отождествить противника с фашистом, война с которым священна и сомнению не подлежит.
В середине 90-ых годов оказался со своим другом французом, почти своим ровесником, в одном областном городе. Вечером домой в гости нас пригласил местный партнер, человек уважаемый и солидный, твердо стоящий на ногах, годящийся нам в отцы. Иностранцы тогда еще были в диковинку, хозяин в белой рубашке с кармашками на груди и галстуке волновался, говорил подчеркнуто громко.
Постепенно под водку и разносолы холод растаял. Начались незамысловатые тосты, рассказы про конину и армянский коньяк, "который Черчилль покупал" и прочие экспортные варианты совковых благоглупостей. Все было предсказуемо и гармонично. Пошли разговоры "за жизнь".
Тут инициативу прочно захватил хозяин. В течение часового монолога он высказал свое личное мнение по поводу всех вопросов современного бытия. Там промелькнули все фантазмы того времени: "купленный евреями за нобелевскую премию Горбач", "прав был Сталин, что чеченцев гнобил, жаль недогнобил," "наших футболистов надо через одного расстрелять, чтобы начали играть за такие зарплаты," "пи...ов надо принудительно лечить, а тех кто не вылечиться, то лучше кастрировать, ведь раньше не было никаких пи...ов." В некоторых аспектах перевода приходилось помогать смущенной переводчице, вежливой инязовской тетеньке, особенно в техническом описании гейской кастрации. Расстались за полночь. Довольный собой хозяин пообещал вскоре нанести ответный визит в Париж. Выпили на дорожку, попрощались. Француз был отстранен и холоден.
На следующее утро за завтраком француз был в волнении. "Он — настоящий фашист! Нет, ты слышал, что он говорил про Холокост? А про ГУЛАГ? А кастрация? У нас во Франции тоже есть фашисты, но такие люди не могут считаться уважаемыми в обществе! Ужасно!".
А вот что сказать. По Умберто Эко несомненный фашист. Даже группенфюрер. А по совковой шкале ценностей - просто человек традиционных взглядов, консерватор. Он же белорусские деревни в стальной каске не сжигает. Хотя неправ (слово заменено редакцией - kursiv.kz), конечно.
Определение "фашиста" от Умберто Эко чрезвычайно точное, но очень громоздкое для понимания обывателя. Срабатывают стереотипы сознания — белокурый детина в стальной каске, с автоматом сжигает белорусскую деревню. Не зря в ходе войны в Украине одна из задач пропаганды — отождествить противника с фашистом, война с которым священна и сомнению не подлежит.
В середине 90-ых годов оказался со своим другом французом, почти своим ровесником, в одном областном городе. Вечером домой в гости нас пригласил местный партнер, человек уважаемый и солидный, твердо стоящий на ногах, годящийся нам в отцы. Иностранцы тогда еще были в диковинку, хозяин в белой рубашке с кармашками на груди и галстуке волновался, говорил подчеркнуто громко.
Постепенно под водку и разносолы холод растаял. Начались незамысловатые тосты, рассказы про конину и армянский коньяк, "который Черчилль покупал" и прочие экспортные варианты совковых благоглупостей. Все было предсказуемо и гармонично. Пошли разговоры "за жизнь".
Тут инициативу прочно захватил хозяин. В течение часового монолога он высказал свое личное мнение по поводу всех вопросов современного бытия. Там промелькнули все фантазмы того времени: "купленный евреями за нобелевскую премию Горбач", "прав был Сталин, что чеченцев гнобил, жаль недогнобил," "наших футболистов надо через одного расстрелять, чтобы начали играть за такие зарплаты," "пи…ов надо принудительно лечить, а тех кто не вылечиться, то лучше кастрировать, ведь раньше не было никаких пи…ов." В некоторых аспектах перевода приходилось помогать смущенной переводчице, вежливой инязовской тетеньке, особенно в техническом описании гейской кастрации. Расстались за полночь. Довольный собой хозяин пообещал вскоре нанести ответный визит в Париж. Выпили на дорожку, попрощались. Француз был отстранен и холоден.
На следующее утро за завтраком француз был в волнении. "Он — настоящий фашист! Нет, ты слышал, что он говорил про Холокост? А про ГУЛАГ? А кастрация? У нас во Франции тоже есть фашисты, но такие люди не могут считаться уважаемыми в обществе! Ужасно!".
А вот что сказать. По Умберто Эко несомненный фашист. Даже группенфюрер. А по совковой шкале ценностей — просто человек традиционных взглядов, консерватор. Он же белорусские деревни в стальной каске не сжигает. Хотя неправ (слово заменено редакцией — kursiv.kz), конечно.
