В мире, где политические конфликты множатся быстрее, чем находят решение, Казахстан продолжает утверждать свой статус посредника — страны, которая не просто говорит о диалоге, но последовательно строит его. В середине сентября Астана вновь стала площадкой для VIII Съезда лидеров мировых и традиционных религий. Делегаты из 60 стран, представители ислама, христианства, иудаизма, буддизма и других вероисповеданий обсуждали, как сохранить мир там, где его, кажется, уже не осталось.
Главная тема — «Синергия во имя будущего» — звучала не как декларация, а как ответ на тревожную эпоху. Президент Касым-Жомарт Токаев в своей речи подчеркнул: «Нам следует стремиться к открытому и конструктивному диалогу. Иного способа прийти к согласию не дано». Эти слова стали лейтмотивом двухдневного форума.
Астана — лаборатория доверия
За двадцать лет проведения Съезда Казахстан превратил инициативу, изначально воспринимавшуюся как дипломатический жест, в постоянную мировую платформу. Секретариат форума сотрудничает с ООН, Альянсом цивилизаций, ЮНЕСКО и десятками международных институтов. Итоговые декларации форума распространяются как официальные документы Генассамблеи ООН — шаг, на который не способна ни одна другая страна региона.
Этот год не стал исключением: принятая Астанинская декларация мира-2025 закрепила намерение создать Дорожную карту по продвижению идей форума и Международный онлайн-центр духовных знаний. Впервые в документ включено поручение о подготовке текста «Роль веры в борьбе с климатическими изменениями» и предложение разработать свод этических принципов ответственного использования искусственного интеллекта — духовную сторону цифрового будущего.
Вера как инструмент развития
На одной из секций форума обсуждалось, какую роль религии могут играть в достижении Целей устойчивого развития. Как заметил генеральный директор Исламской организации по продовольственной безопасности Берик Арын, духовные устремления должны воплощаться в действия: от гуманитарных миссий до образовательных и медицинских инициатив. Вклад религиозных общин — не метафора, а конкретная помощь людям.
Советник президента Зульфия Сулейменова предложила рассматривать устойчивое развитие как баланс трех основ — экономики, экологии и социальной справедливости. На этом фоне съезд становится не только площадкой диалога, но и частью глобальной повестки, где моральные ценности напрямую связаны с политическими и экономическими решениями.
Религия против экстремизма и цифровой зависимости
Особое внимание на форуме уделили теме «Вера против экстремизма». Исполнительный директор Сети религиозных миротворцев Мохаммед Эльсаноуси подчеркнул: потенциал религий в противодействии насилию используется не в полной мере. Он предложил активировать механизмы, способные превратить моральный авторитет духовных лидеров в реальные шаги по предотвращению конфликтов.
Другой вектор — вызовы эпохи искусственного интеллекта. Бывший президент Северной Македонии Георге Иванов предупредил: «Настоящая вера не может быть создана машиной. Реальная связь измеряется не лайками, а любовью и присутствием». Идея, казалось бы, проста, но она ложится в основу новой этической архитектуры XXI века — где человек должен оставаться центром, даже когда решения принимают алгоритмы.
Молодые голоса
Форум молодых религиозных лидеров, проведенный параллельно с основными заседаниями, показал: новое поколение готово говорить о вере и мире на современном языке. Молодые участники обсуждали, как адаптировать духовные практики к миру, где ценность времени, информации и эмоций измеряется секундами. Их участие стало доказательством, что преемственность возможна — если ее поддерживать не словами, а конкретными проектами.
Казахстанский опыт как модель
Для экспертов, участвовавших в форуме, очевидно: казахстанская модель «единства в многообразии» перестала быть исключительно внутренней формулой. Индийский исследователь Рудракша Сакрикар назвал Съезд «площадкой, где дипломатия обретает моральное измерение». По его словам, сочетание политической воли и инклюзивности делает этот опыт универсальным — его можно перенести в другие регионы, где диалог нуждается в доверии.
Что остается после съезда?
Итоги форума измеряются не только декларациями. Важнее — формирование нового языка взаимодействия, в котором религиозные и научные термины становятся частью одной системы координат. Казахстан предложил миру формулу «духовной дипломатии»: диалог, где вера не разделяет, а помогает строить мосты — между культурами, поколениями, технологиями.
Именно в этом и заключается эхо съезда: вера, наука и политика наконец говорят на одном языке — языке мира.
